百年前照片－户部造币厂－（3）
建筑时代：1903年
地址：天津市河北区中山路137号
类别：近现代重要史迹及代表性建筑
为 了整饬金融和巩固封建统治地位，光绪二十八年(1902)，袁世凯接任天津都统衙门后，任命周学熙为北洋银元局总办。
周学熙先选址在离直隶总督衙门不远处 的河北西窑洼大悲禅院护卫宫原址(今天纬路26号)建厂。
清光绪二十九年(1903)九月在大经路上(今中山路137号)动工兴建户部天津银钱总厂，时称 “东厂”。
原北洋银元局称“西厂”(河东区东局子)光绪三十一年(1905)5月建成开工。
因其直属户部，故将原“天津银钱总厂”，命名为户部“造币总 厂”。
1909年清政府改组全国铜元局，铸币权归中央，并将各地造币厂并为九个分厂，天津为总厂，并颁布了《造币厂章程》，以防止伪造。
至此天津的户部造 币总厂成为全国货币制造中心。
该厂占地面积31916平方米，布局原为多进四合院，以东西向箭道间隔贯通，砖木结构，硬山顶。
正房西阔五间，前出廊或“勾连搭”式。厢房西阔三间，平面多为“凹”字形，入口砖砌供券门楼和砖雕花饰犹存。
现仅存平房70余间，门额有“造币总厂”四字，吴鼎昌书。
此造币册为光绪已巳年制（1905）年。
查看全文百年前照片－户部造币厂－（2）
建筑时代：1903年
地址：天津市河北区中山路137号
类别：近现代重要史迹及代表性建筑
为 了整饬金融和巩固封建统治地位，光绪二十八年(1902)，袁世凯接任天津都统衙门后，任命周学熙为北洋银元局总办。
周学熙先选址在离直隶总督衙门不远处 的河北西窑洼大悲禅院护卫宫原址(今天纬路26号)建厂。
清光绪二十九年(1903)九月在大经路上(今中山路137号)动工兴建户部天津银钱总厂，时称 “东厂”。
原北洋银元局称“西厂”(河东区东局子)光绪三十一年(1905)5月建成开工。
因其直属户部，故将原“天津银钱总厂”，命名为户部“造币总 厂”。
1909年清政府改组全国铜元局，铸币权归中央，并将各地造币厂并为九个分厂，天津为总厂，并颁布了《造币厂章程》，以防止伪造。
至此天津的户部造 币总厂成为全国货币制造中心。
该厂占地面积31916平方米，布局原为多进四合院，以东西向箭道间隔贯通，砖木结构，硬山顶。
正房西阔五间，前出廊或“勾连搭”式。厢房西阔三间，平面多为“凹”字形，入口砖砌供券门楼和砖雕花饰犹存。
现仅存平房70余间，门额有“造币总厂”四字，吴鼎昌书。
此造币册为光绪已巳年制（1905）年。
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百年前照片－户部造币厂－（1）
光绪已巳年的黑白照片，此册照片为手工放大照片极为珍贵。
照片陆续上传。
建筑时代：1903年
地址：天津市河北区中山路137号
类别：近现代重要史迹及代表性建筑
为了整饬金融和巩固封建统治地位，光绪二十八年(1902)，袁世凯接任天津都统衙门后，任命周学熙为北洋银元局总办。
周学熙先选址在离直隶总督衙门不远处 的河北西窑洼大悲禅院护卫宫原址(今天纬路26号)建厂。
清光绪二十九年(1903)九月在大经路上(今中山路137号)动工兴建户部天津银钱总厂，时称 “东厂”。
原北洋银元局称“西厂”(河东区东局子)光绪三十一年(1905)5月建成开工。
因其直属户部，故将原“天津银钱总厂”，命名为户部“造币总 厂”。
1909年清政府改组全国铜元局，铸币权归中央，并将各地造币厂并为九个分厂，天津为总厂，并颁布了《造币厂章程》，以防止伪造。
至此天津的户部造 币总厂成为全国货币制造中心。
该厂占地面积31916平方米，布局原为多进四合院，以东西向箭道间隔贯通，砖木结构，硬山顶。
正房西阔五间，前出廊或“勾连搭”式。厢房西阔三间，平面多为“凹”字形，入口砖砌供券门楼和砖雕花饰犹存。
现仅存平房70余间，门额有“造币总厂”四字，吴鼎昌书。
此造币册为光绪已巳年制（1905）年。
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山西朔州国家重点文物保护单位－－崇福寺壁画
崇福寺坐落在山西朔城区东大街，门前有石狮一对，自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿，占地23400平方 米，前后5重院落，布列适当、主次分明，是一座规模完整、宏伟壮丽的古代建筑。崇福寺乃鄯阳古刹，藏经阁始建于唐高宗麟德二年（公元 665年，明代重修后更名为千佛阁），契丹时，其地为林太师府署。辽统和间复为僧舍，这可能是隋、唐“舍宅为寺”的遗风，因名林衙寺，金天德年间（公元 1149——1153年）赐额崇福。
殿内四壁满绘壁画，内容为佛、菩萨及千手千眼观音等像，画幅巨大，技法纯熟，设色以红绿蓝三色为主，艺术价值颇高。
查看全文山西平阳金墓砖雕－竹马戏
山西是发现金代达仿木结构砖墓最多的省份之一。已发掘的金墓达百座以上，分布全省各地，其中晋南最多，占到全省金墓总数的一半。砖雕墓室气势宏大，精雕细 琢，不仅广泛使用于达官显贵，而且在当时的平民墓葬中，装饰华丽的砖雕比比皆是。墓葬艺术地现实生活的模仿达到了无以复加的程度，从800年前的墓葬建筑 艺术中，今人可以领略到当年的文化氛围。 查看全文
太原晋祠－水母楼仕女
山西太原晋祠水母楼塑像－侍女像 彩塑，成于明嘉靖廿四年（公元1545年），现在山西太原晋祠内。
明代的大部分统治者对于佛教外的其它宗教派持限制态度，所以道教在此期间内并没有什么发展，其地位远不如唐宋时期。在明代的道教雕塑中，山西太原晋祠水母楼的彩塑是比较优秀的作品。
水母楼位于晋祠圣母殿旁边，又叫水晶宫，供奉的主神是晋水源头三泉之一的难老泉水神。水母的塑像被放在楼上正中神龛里，两旁有六个侍女。水母仪容端庄， 体态丰腴，极富神采。但相比之下，侍女的塑像更加引人注目。她们盈盈而立，似正要举步向前，身体与常人相比，略显扁平，增加了少女弱不禁风的柔弱感。从背 面看去，她们的背影与水中游鱼颇为相象，优美而轻盈，因此，当地人都称她们为美人鱼。作者在创作中还注意到了细节的刻画，比如侍女那细微的头发，一根根都 清晰可见；皮肤光滑而细腻的质感也处理得很好。
水母楼的这几件塑像，手法纯熟细腻，是明代雕塑中比较优秀的作品。
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羊舌一个千古之谜 — 曲沃县羊舌墓地的发掘与思考
羊舌一个千古之谜 — 山西曲沃县羊舌墓地的发掘与思考
在晋南曲沃县有一个小村庄，它就是羊舌村。羊舌，一个今天的小村庄，一个古老而神秘的姓氏，一段美丽的传说。2005年至2006年，考古工作者在这里发现了又一处周代晋国的国君墓地，发掘出春秋时期的晋侯大墓。这里沸腾了，曲沃再次为学界瞩目，成为社会关注的焦点。
山西考古大发现近期开展
山西博物院经过半年的紧张筹惫将于近期开展山西近年考古新发现特展。
山西博物院和山西省考古研究所联合推出的《山西考古大发现》展览以通俗的定位，融入大量考古学基础知识，在展示出考古学重大成就的同时，向大众揭开考古学的神秘面纱 。
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